Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

3

Лугнасад

Этот праздник имеет разные названия: Лугнасад, Ламмас, Лунаса... Почему? Давайте узнаем из статьи Nocticula.

Ламмас очень часто называют другим названием - Лунаса (Lughnasad) в честь кельтского бога Лу, чье имя означает "свет" или "сверкающий". Лу - это бог огня, покровитель наук и искусств, и его имя может быть связано с именем Люцифера (Несущий Свет). Согласно ирландской легенде, Лу был вождем племени людей богини Дану (Туата де Дананн). Каждый год во время сбора урожая Лу приносили в жертву, чтобы он смог возродиться заново. Его жертвоприношение праздновали три дня, а иногда и целый месяц, с играми, кострами и пирами.

Каждый год в начале сезона сбора урожая проводился памятный пир в честь кормилицы Лу - Тэллте (или Тэллтью). Легенда утверждает, что ее похоронили под курганом, названным в ее честь, и в этом месте, на холме Тэллте, проходило первое празднование Лунаса в Ирландии. Частью этого праздника были игры и различные соревнования, а на пиршественном столе стояли блюда, приготовленные из первых плодов летнего урожая. Поэтому еще одно название Ламмаса - "Игры Тэллте". Особенностью этих игр были "Свадьбы Tэллте", которые длились 1 год до следующего Ламмаса, когда пара решает, продолжать ли им быть вместе или встать спиной к спине и разойтись в разные стороны, расторгая тем самым свадебное соглашение. Обычно такие свадьбы проводили поэты, барды, жрецы или жрицы Старой Религии. Праздничная ярмарка Лунаса на холме Тэллте привлекала племена со всей Ирландии, чтобы помериться силами в скачках и соревнованиях на силу и ум, а также, чтобы принять участие в пире и поторговать.

Игры и соревнования в честь мертвых были древней традицией по всей Европе. Предполагалось, что Олимпийские Игры могли первоначально проводиться в память героев, павших в битве. Приношение части урожая богам и предкам и пир в их честь - это тоже европейская традиция, которая встречается и в туземных культурах.


В начале второго тысячелетия, 1 августа 1100 года, одному из монахов английской часовни Глоцестер приснился сон, в котором Бог предвещает скорую смерть злого короля Вильяма Рыжего, который получил это известие на следующий же день во время своих приготовлений к охоте в Нью Форесте. Ходили слухи, что в этом лесу состоится языческое празднество, но Вильям Рыжий не послушался предостережений и выехал на охоту. Вскоре его нашли мертвым со стрелой в глазу, а его брат, Генри, принимавший участие в охоте, торопился унаследовать трон. Есть версии, что Вильям Рыжий стал жертвой Ламмаса, что его принесли в жертву ради возрождения страны. Некоторые считают, что его брат Генри тоже принимал в этом участие. Тело рыжеволосого короля несли в город через деревни, и народ выходил, оплакивая его как Джона Ячменное-Зерно. Нью Форест до сих пор является священной землей для английских ведьм и цыган.

А на моем сайте - для вас подарки к Ламмасу!
задумчивость

"Чу, жрица Солнца нам должна явиться!..." (с)

Оригинал взят у _mjawa в "Чу, жрица Солнца нам должна явиться!..." (с)
А вас завтра разбудит до рассвета запах свежего кофе, горячих шафранных булочек и пение "Санта-Лючии"? ;) Ведь завтра, 13 декабря - день Святой Люси! Если вы не уверены, самое время озаботиться приготовлениями, чтобы не пропустить этот замечательный шведский праздник.



Хотя, если начистоту, то вся домашняя магия этого утреннего действа явно предназначена для Йольских ритуалов, гармонично вписываясь в сценарий самой длинной ночи в году, и ее тревожно-предрассветного часа, тьму которого рассеивает Светлая Дева, предваряя рождение нового Солнца. Так что, кто не успеет завтра - может погулять в короне из свечей и зелени в самую долгую ночь. Но все же, можно понять и тех, кто решил не смешивать два праздника в один, разведя радости Рождественской ночи и древнего обряда воплощения Богини-на-Земле. День Святой Люсии, облачившись в белую тунику юной римской девственницы, тайно сберег древний языческий обычай, вплел его ярким украшением в венок предрождественских дней.



http://video.yandex.ru/users/school-sweden/view/16/

задумчивость

Астры - королевы осеннего цветника

Оригинал взят у valentinna в Астры - королевы осеннего цветника

Астру по праву величают королевой осеннего цветника: она красива, неприхотлива и продолжительно цветет. Роскошные букеты из астр сохраняют свежесть более двух недель


Collapse )

3

Экскурсия на капище в Битцевском парке

Не знала, что в Битцевском парке такое есть! Хотя живу неподалеку и неоднократно там бывала.

Оригинал взят у vasily_sergeev в Экскурсия на капище в Битцевском парке

Экскурсия на капище в Битцевском парке

ЯВЛЕНИЕ: Место, где стоял деревянный комплекс с 4 языческими богами. Реальное место в 100 м севернее восточных ворот, где повышен радиационный фон. Проходя через ворота чувствуется странная энергетика (при проходе рядом с воротами такого ощущения нет).



ЛЫСАЯ ГОРА: От всех остальных гор она отличается тремя свойствами. Во-первых, она самая громадная. У этой горы, пожалуй, самая кровавая история. А ещё эта Лысая гора - та самая, на которой Маргарита проходила посвящение. Булгаков знал, какое место выбрать.
Collapse )
Далее здесь.

волк с крыльями

Волчий буддизм

Получается, что это очень важно – позволить жить, позволить умереть. Это основа природного ритма, который женщине следует понимать – и которому следует подчиняться. Понимание этого ритма уменьшает страх, потому что мы предвидим будущее – и земля набухает, готовясь принять останки. Куколка и Яга – дикие матери всех женщин, они приносят дары – острую интуицию – из сферы личного и божественного. В этом высший парадокс и урок инстинктивной природы, своеобразный "волчий буддизм". Одно есть оба. Из двух получается три. То, что живет, – умрет. То, что умирает, – будет жить.
Кларисса Пинкола Эстес


Картина - Lee Bogle
_________________________________________
Женские архетипы - путь к Истоку. Идет набор в группу
3

Андрогин

Рубрика "Основы юнгианства"
teoria_puasson03Андрогин - мифологический персонаж, обладающий признаками мужского и женского пола. В психологии образ андрогина символизирует единение мужского и женского начала, удерживание этого равновесия при помощи сознания.

Существует древняя легенда о людях «третьего пола» - андрогинах, об их могуществе и о той участи, которая их постигла. Она была рассказана древнегреческим философом Платоном в его диалоге «Пир». «Когда-то наша природа была совсем не такой как теперь, а другой, - говорит философ. - Тогда у каждого человека тело было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых... Передвигался такой человек либо прямо, во весь рост... либо, если торопился, шел колесом, занося ноги вверх и перекатываясь на восьми конечностях, что позволяло ему быстро бежать вперед. А было этих полов три, и таковы они были потому, что мужской искони происходит от Солнца, женский - от Земли, а совмещавший эти оба - от Луны, поскольку и Луна совмещает оба начала.» Андрогины обладали огромной силой, они «питали великие замыслы и посягали даже на власть богов». Задумались боги - как унять им гордость людей, уменьшить их силу? И тогда Зевс нашел способ положить конец этому бесчинству: он решил разрезать каждого из них пополам, чтобы стал человек вдвое слабее и мог теперь передвигаться только прямо, на двух ногах. «А если они и после этого не угомонятся и начнут буйствовать, я - сказал он, - рассеку их пополам снова, и они запрыгают у меня на одной ножке». С тех пор каждый человек полон желания найти свою вторую половину и соединиться с ней, чтобы вновь стать целостным существом. «Любовью называется жажда целостности и стремление к ней,» - говорит Платон.
Читать продолжение>>
ledy angelica

Легенда о Персефоне

В продолжение темы о наивной душе и хищнике, которую мы обсуждаем в нашей группе.

Однажды, удалившись от своей матери Деметры, Персефона собирала цветы на весеннем лугу. Ее привлекало видом и запахом каждое растение, и она не могла нарадоваться их свежести и разнообразию. Неожиданно взгляд девушки упал на прекрасный цветок, не похожий на знакомые и любимые ею фиалки, розы, лилии. От одного мощного стебля выходило сто головок, пылающих неуга-симым огнем. Исходившее от них благоухание было таким могучим, что казалось, будто оно наполнило все небо, землю и соленые воды моря. Даже Гелиос придержал на мгновение колесницу, чтобы вобрать в грудь божественный аромат.
Обеими руками стала срывать удивленная и обрадованная девушка цветок за цветком, не замечая, что рядом с нею оседает почва и образуется зияющий провал. Оттуда, на колеснице, запряженной угольно-черными конями, вылетел сын Кроноса, владыка подземного мира, бог с множеством имен. Он подхватил деву. И тотчас же колесница опустилась и над нею сомкнулась земля.
Персефона едва успела вскрикнуть, призывая на помощь отца. Но победный вопль Аида, ликовавшего, что уносит драгоценную добычу, заглушил слабый девичий голосок. Ахнули от этого крика подземная бездна, моря и вершины гор. Услышала его и Деметра. Рванулась она на луг, где оставила дочь. Девушки нигде не было. Распрямились помятые ею цветы. Загудели над ними пчелы и осы. Ничто не напоминало о случившемся.

Collapse )

Галерея греческих Богинь
3

Пыль мира (Франция/ Польша, 2004)

Фильм снят мастером дзен-буддизма Кайсеном. Его называют своеобразным "ответом"  Ким Ки Дуку, снявшему известную кинопритчу "Веса, лето, осень, зима... и снова весна".  
Лично мне фильм понравился. хотя, с чисто кинемотографической точки зрения есть к чему придраться. Игра актеров в фильме практически отсутствует, поскольку все роли исполняются монахами из дзен-буддистского монастыря. Сюжет достаточно прост и скорее иллюстрирует идеи автора, чем развивается сам о себе. 
Тем не менее, если воспринимать это именно с точки зрения притчи, рассказанной мастером дзен-буддизма - можно проникнуться атмосферой этого учения, увидеть мир и происходящие в нем события глазами монаха...